看过了丽江的大眼古城、束河古城高原的缺氧让人降低心率的同时,也将人们工作的欲望降到了最低点,面对古城的幽静和静逸,让人有种想要停留的感觉,但路是要走的,行程也是要继续的,而我们的下一站就是有着一米阳光等传说的——玉龙雪山。
无限风光在险峰——玉龙雪山
自驾车的游客可以将车辆停放在指定停车场之上,并且乘坐景区提供的大巴前往索道等景观处,这样便于了景区的管理,但是从另外一个角度说却增加了游客的支出,如果您仅仅是公益性的收费也就罢了,与香格里拉的普达措国家公园也是一样,“环保车”打着环保的概念却做着盈利的卖卖,大概这也是中国旅游景点的通病吧。
在玉龙雪山的门口摆放着一块经历了亿万年而来的冰川擦痕石。
科普:
冰川擦痕
冰川擦痕是指冰川搬运物在运动中相互摩擦或与冰川槽谷基岩摩擦时形成的,多保存在冰碛石表面和冰川槽谷两侧与底部的冰川摩擦痕迹。擦痕多呈丁字形,一端粗一端细,粗的一端指向上游,细的一端指向下游,长数厘米至1米,深度一般数毫米。
环保车可以到达3356米海拔的大索道,根据导游的经验,乘坐大索道的游客在早上9点左右的时候相对集中所以如果您不想等待太长时间的话,那么建议您还是提早,在旅游旺季的时候,这种等待的时间会超过2个小时。
玉龙雪山的大索道缆车也是采用了封闭厢式结构,由于高海拔的原因,常年的大雾也将沿路的风景全部遮盖了,但是有些时候的确要看运气。
在超越雪线的海拔高度之后,就可以再沿途看到积雪了,可温度并没有降到零度以下,只是寒风稍显凛冽。
大索道到达4506米的高度之后,剩下的170多米的海拔就需要您通过栈道自己爬行,不少人选择租用羽绒服以及购买氧气,不过对于身体健康的年轻人来说,这样的海拔高度都可以克服,其实亦是战胜自己的一个过程。
在黄山也看到了如此这般的景象,游客将食品的包装以及氧气瓶等杂物随手的就丢在了栈道之下,如此的图片并未为抨击谁,而是提倡一种更为环保的旅游方式,游客们在陆地上再随性面对在这美好的景色适当稍微收敛一下,不过还好的是,在一路上并未看到“XX到此一游”,也算是一大进步了。
同行者中已经有评测氧气瓶了,得到的答案是“舒服”。
由于氧气稀薄的原因,在高海拔地区的运动量是平常的几倍,也就是说这样简单的栈道上行对于我们来说不亚于踢完一场足球比赛。
郭敬明老师在微薄上曾发表过看升旗热泪盈眶的说辞,在海拔4600米看到我们的五星红旗,似乎心灵也有了归属,不能给祖国丢脸,一定应该登上顶峰。
其实不管对于谁来说,在挑战自己身体的同时也勿要突破自己的极限,不过话说回来,一次玉龙雪山门票加上索道加上其他的费用已经接近500元,面对这样的付出,如果不登上4680米的高度,似乎也有些说不过去。
玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
回撤变得轻车熟路,而当回头望去,浓重的雾气将山峰继续笼罩,能不能看到主峰似乎对游客来说,拼的也是自己的人品。
玉龙雪山高尔夫俱乐部座落在风景如画的云南省丽江玉龙雪山东麓甘海子,球场地处3100米海拔的高原上,根据球场所在地形地势而特别设计的十八洞72杆8548码,已被证实是迄今为止世界上最长的高尔夫球场。
玉龙雪山脚下的明珠——白水河
从甘海子到云杉坪之间,有一条幽深的山谷,谷内林木森森,清溪长流,谷底这个清泉长流的河,就叫白水河。因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成,呈一片灰白色;清泉从石上流过,亦呈白色,因色得名“白水河”。
白水河水系雪山积雪融化后又经岩层过滤,成泉水涌出而最终汇成此河。即使是夏季,你赤足涉白水河,那刺骨的感觉总会让你铭记这雪山泉水的品质。因此,要去旅游的话最好不要选择在冬天去,夏天去白水河可以避暑,所以是最佳旅游时间。
涤荡灵魂的演出——印象丽江
印象丽江全篇分《古道马帮》、《对酒雪山》、《天上人间》、《打跳组歌》、《鼓舞祭天》和《祈福仪式》共六大部分。
在看完印象丽江之后,心灵依旧久久不能平静,在散场之时,与这些质朴的演员们擦身而过,似乎还能听见那声声的呼唤:
“站在这神奇的玉龙雪山前的我们,虔诚地为从四面八方而来的你祈愿,祈求天为你实现心愿,为你喜降福气。
我们在这里虔诚地为你祈愿,等你再来。”
泸沽湖探秘最后的母系氏族——摩梭族
从丽江到泸沽湖的道路几个路段正在进行返修以及山旁的加固,在路上时不时就能看到塌方,而简单的水泥铺盖似乎已经难以防止这样的滑坡,在人类征服自然的同时,自然也在用其原始的方式进行着无尽的骚扰,而我们能做到的,就是小心小心再小心。
从泸沽湖的售票处门口进入的时候就可以远眺泸沽湖的全景,而远去的女神山也若隐若现。
泸沽湖的地理位置位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖面海拔约2690.75m,面积约48.45km2。湖边的居民主要为摩梭人,也有部分纳西族和普米族居住。
旅行就是将自己投身一个别人待腻歪的地方,而对于那些居民来说,如此壮观的云景似乎已是习以为常,而我们的生活依然在于PM2.5不断的纷争。
泸沽湖畔居住的摩梭人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。如家庭成员中,祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹,母辈只有母亲,舅舅和姨母。阿肖婚的子女则称走婚父亲为“阿波”或“阿达”。
据调查,到现在为止,依旧有这部分摩梭人依旧延续其走婚的传统,但是不同的是,走婚之后依旧要根据规定领取结婚证,一个民族的习俗似乎被政策同化了不少,而对于我们游客能够看到的走婚习俗,大部分作秀的成分高一些。
灶台顶角有一神鑫叫"梭拖",上面放置神像、花瓶和供品。高灶台下方设火塘,设置锅庄石和平台,壁上供有泥塑或硬纸画成的图像,上有日月星辰、火苗、海螺、金银元宝等,摩梭人称"冉巴拉",即灶神,一日三餐例行祭祀。火塘两边,均铺木地板,右边是主位,左边是客位,不能相混。
屋后夹壁,直通后院,分隔时里外两间,里间储存粮食和肉食,兼作老年人的起居室;外间存放农具杂物,人去世后,尸体停放于此,妇女也在此生育、"坐月子"。
房中有两根大柱子,左为男柱,右为女柱。摩梭人在砍这两根柱子时必须用一棵树,顶上一节为左柱,根底一节为右柱,象征男女柱生同根、存同基,团结一体。
在了解过程中,导游还告诉我们,在摩梭人中,如果哪家的小伙子看上了一位姑娘,那么就可以借跳舞或对歌之机趁机拉起姑娘的收并在手心中扣三下,如果姑娘也心仪,会回扣三下,如没有感觉则不回应,而这些也就是走婚的开始。
格姆女神山——摩梭人的神山
格姆女神山也叫狮子山,是泸沽湖边的一座摩梭神山,泸沽湖旅游除了游览高原明珠之外,首推格姆女神山。
摩梭人把格姆山神化,看作是女性的化身,顶礼膜拜,每年的农历七月二十五日,全民祭祀女神,作为隆重的节日,已有一千多年的历史。
格姆女神山南高北低,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子。 格姆女神山千年来都为泸沽湖当地人所膜拜,只到最近几年才为旅游开发,现在泸沽湖格姆女神山已经成为泸沽湖旅游的一大看点。
每年的农历7月25日的转山节,是摩梭人一年中最盛大的节日,也是最有“摩梭味”的节日,是朝拜格姆女神山的日子,也是传说中女神的生日。所以如果你有兴趣了解更多,那么就请在每年的这个时间来到泸沽湖一同感受转山节带来的最原始的摩梭族的味道。