“玛尼干戈 年宝玉泽 散落的名字美得像流淌的河 林芝的河 康定的歌 谁又想起那玛尼堆上的功德 我在六千公尺的路上 唱这首夜歌”扎西顿珠的这首《川藏路》,曾让我无数次对西藏充满幻想,我渴望一个人背起行囊,带着理想,去触摸西藏。都说人的一生一定要去一次西藏才算完整,此次我有幸跟随江铃驭胜“征服梦想巅峰 驭胜S350西藏梦之旅”团队完成我人生的第一次进藏旅程,此行的目的地是林芝——西藏的小江南。到底是什么样的自然环境造就了如此神秘的土地和淳朴的藏族文化呢?跟我一起去探探究竟吧!
对于第一次到西藏的我来说,一切都是那么新奇,新鲜的空气、通透的大气层,让我目不暇接,在去往酒店的路上甚至舍不得眨眼。
到达酒店后,稍作休整我们准备开始今天的行程了。向景区出发!
Day1:南伊沟景区 珞巴族部落山庄——原始森林——阴阳树
南伊沟,位于西藏林芝地区的米林县。这里海拔只有2500米,有着古老的历史传说、独特的珞巴风情、茂密的原始森林、俊秀的南伊河曲水。被誉为 “中国绿色峰级的森林浴场”、“地球上最高的绿色秘境。”也正是如此,在这里你丝毫不会感觉到有什么高原反应。沟中遍布松萝,以及上千种珍贵药材。南伊沟景区与印度接壤,景区内南伊河便是从印度流入的一条跨境河。这个景点已属于边防辖区,因此我们进入时,全部将身份证交了上去,由边防部队暂管,外宾及港澳台游客是无法进入的。进去后直达第一个景点——珞巴族部落山庄。
一、珞巴族部落山庄
珞巴族是我国被发现的第 55 个少数民族。“珞巴”是藏族对他们的称呼,意为“南方人”。在1951年西藏和平解放以前,珞巴族一直生活在大山深处,过着结绳记事、刀耕火种的原始部落生活。狩猎为其重要生活副业。他们有自己的语言,没有文字,用藏文沟通。如今,珞巴族虽然也过上了现代的生活,但一些独有的民族文化和生活习俗仍然保存完好。
珞巴族原始图腾崇拜,图腾有太阳、月亮、虎、豹、熊、猪、牛、羊、狗、鹰等30多种,还有对天体、山石、土地、树、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜、以及生殖崇拜等。后面我们将会讲到天边牧场中供奉的阴阳神树,这便是原始崇拜的真实展示。
珞巴族的房屋由原木搭建而成,一共分为两层,下面一层堆放东西,上面住人。 这种房屋第一可以防止地震,第二也是就地取材,第三可以防止一些野兽突然袭击。木质与竹编相结合,则体现在了房屋内部的结构。
二、原始森林
当我们到达第二个景点的时候,天空变黑,云压的很低,开始下起雨来,活动方准备的雨衣这时候派上了用场。我突然觉得也许这就是天意,原始森林的景色配上云雾缭绕的氛围和湿漉漉的雨水,才能体会到那份宁静和神秘。
南伊沟被誉为 “中国绿色峰级的森林浴场”、“地球上最高的绿色秘境”,因为这里全部都是高原原始森林和大面积的森林湿地,森林湿地能够诱发降雨,使空气潮湿,同时起到净化空气、提高大气质量的作用,也正是因此,这里才拥有如此得天独厚的生态环境。
走进原始森林里,大家都被一种挂在树上的、飘逸的须状植物所吸引,据导游讲,当地叫它“龙须草”,学名是“松萝”。这是一种生长在高海拔地区的寄生植物,被称为“生态环境衡量器”。它对环境的要求极高,空气中有一点点污染就不能存活,是最好的环境检测器。所以有松萝的地方,标志着这里有着最原始,最纯净的生态环境条件。而一棵树上挂得越多,则说明它已经快寿终正寝了。“龙须草”能把参天大树变成枯木,吸干树的养分和精华后,就会漂到另外一棵树上。
三、阴阳树
阴阳树是珞巴族供奉的神树,因其树身有两部分形状似男女生殖器官而得名。此树还生有四种不同颜色的枝叶,三棵树长在一起可以开五种花(一种是沙棘树,一种是核桃树,一种是花椒树)。珞巴人常在神树前祭祀、祈福,据说心诚者在树下吐纳能滋阴壮阳。珞巴族每年节庆都会在神树下跳生殖舞,以祈求人丁兴旺。
从南伊沟景点游览完毕,走到景点门口天气就已经比较晴朗了,所以在西藏,阴晴有时候就是一线之间。
第一天的行程就此结束,晚餐具体见最后一页饮食篇。
Day2:色季拉山山口——鲁朗林海——田园风光——核桃村
西藏的晚上很冷,电话咨询前台才知道酒店的空调系统正在维修无法使用,于是两床被子熬到了天亮。早晨打开窗子,空气还是很凛冽的,使劲呼吸,回到北京就没有这样的空气了。
四、色季拉山山口
在去往色季拉山山口的路上,天空下起了小雪粒,晴朗的天空,直射的阳光下,他们自由的飞舞着。
色季拉山海拔4720米,位于林芝县以东,属念青唐古拉山脉,是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭,为川藏公路所跨越。以春夏时的杜鹃花海闻名,不过我们去的这个季节,没有看到杜鹃花海。但是后来看到了南迦巴瓦峰,弥补了这稍稍的遗憾。
西藏的天空变幻莫测,刚才还是蓝天白云,没几分钟就飘起了雪花。伴着雪粒,我们到达色季拉山山口,满眼都是五彩的经幡。藏族人把经文印在经幡上,挂在高处,他们认为高处风大,风吹动经幡就代替他们在诵经。经幡的各种颜色是固定的,每块颜色的排列顺序是严格规定的,不能有任何差错。因为经幡的意义不在美化环境,而是祈求福运隆昌,消灾灭殃。
地上存留着积雪,我们拿出江铃驭胜精心准备的经幡,高高地系上,虔诚的用心写下了自己的愿望,在海拔4720米的地方,为家人,为朋友祈福,系上了一份纪念,系上了深深的祝福。这种体会,无法复制!
五、鲁朗林海
鲁朗林海位于西藏林芝地区林芝县鲁朗镇境内,距八一镇80公里左右的川藏路上。“鲁朗”藏语意为“龙王谷”,是龙王爷居住的地方,也是“叫人不想家”的地方。这里海拔3700米,是一片典型高原山地草甸狭长地带,由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成。来自印度洋温暖潮湿的气流,夹带着丰富的水汽沿雅鲁藏布江大峡谷一路攀高,滋润着鲁朗茂密的森林,使得这里终年郁郁葱葱。
修建在悬崖边的木制的阶梯栈桥由公路边向低处的山谷间延伸,栈桥上又分别在100多米和200多米的纵深处一高一低设置了两级直径约10米左右的环行观景平台,是观看鲁朗林海,雪峰,草甸,松林的最佳位置。
六、田园风光
从上面望过去,草甸中,溪流蜿蜒,泉水潺潺,木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布,袅袅升起的炊烟,一下子让这个静的林海活了起来,构成了一幅恬静、优美的“山居图”。看见此景,才终于理解了为什么这里被很多游客誉为“东方小瑞士”了。
拍摄花絮
七、南迦巴瓦峰
我们没有在鲁朗林海那个有利地势上看到企盼的南迦巴瓦峰,多少有些失落,司机师傅看我一直念念不忘,开到图上这个地方是,自己决定停车,因为这里是另一个看南迦巴瓦峰的有利地势,视野开阔,路边还可以堆尼玛堆祈福。
其实说南迦巴瓦峰是第四站景点,会多少有些炫耀的成分在里面。因为据色季拉山口的藏民说,他们一年里也见不到几次,那以雄奇险峻而著称的南迦巴瓦峰的全貌真容,一整天都云雾缭绕,犹抱琵琶半遮面,只有有缘人才能看见,见到她的人都会有好运气。
南迦巴瓦峰在雅鲁藏布江大拐弯的东侧,它是林芝、墨脱、米林的界山,处于喜马拉雅山和念青唐古拉山的会合处。是喜马拉雅山东端最高峰,海拔7787米。排在世界最高峰行列的第15位,是7000米级山峰中的最高的,有“众山之父”之称。是世界上最难攀登的山峰之一,直到1992年,才被中日联合的登山队登顶。而珠峰1953年便被登顶成功。
相传此山山顶有神宫和通天之路,因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。还因为其主峰高耸入云,便传说天上的众神降临其上聚会和煨桑,那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟。
核桃园民族文化村
晚宴的地点选在了核桃园民族文化村,被称为西藏第一文化村。
饮食文化篇
林芝的餐馆大多经营川菜,口味略有改良,一般人都可接受。不过听说珞巴族的烤仓鼠是用来招待贵客的,一般人应该接受不了,我们也没有见到,我这里就重点介绍一下我们品尝到的吧。
藏香猪
林芝地区的特产,口感极好,肥而不腻,这些猪生活在海拔3000米以上的环境中,吃珍贵藏药、冬虫夏草、人参果和天然菌类,饮天然泉水,栖息山洞、河涧,生长缓慢,两年才能长到80斤,生性猛烈,肉质细嫩,瘦肉率高。
据司机师傅介绍说,这种猪长的慢,但瘦的很快,而且根据他们吃东西的地方和嘴巴深入地的深度,可以辨别哪里有珍贵的药材。
石锅鸡
鸡是藏民放养的土鸡,炖鸡用的水,是雪山上流下的溪水,鸡汤里还放了手掌参(当地所产的一种特殊药材,形如极小的手掌,煮后变得透明),党参、当归、藏贝母、枸杞等药材长时间慢火炖煮两个小时左右才上桌,鸡肉不柴不老,鸡汤味道鲜美无比,入口余香深沉。
炖鸡用的石锅是用一种叫做“皂石”的云母石砍凿而成,这种石头仅产于墨脱,要靠背夫从墨脱把原始石材背出来后,再由门巴族人用整块石材手工细心凿制,加工时要求下手力道匀称,一旦心急,皂石立被凿穿,所以这种石锅售价也非常昂贵。墨绿色的云母石锅,保温性特别好,而且据说富含镁铁等17种矿物微量元素。
川菜系口味,色香味俱全,改良过后的川菜让很多不喜欢吃牛羊肉的人有了更多选择。
青稞饼
青稞饼是用青稞面调制烘烤而成的一种食物。香甜而又有青稞味,青稞饼有助于消化,经常食用可增强体质,提高免疫力。因为可以长期露在空气之中而不易变坏,因此,出远门的人们都可以将它带在身上,饿了可以吃一些。